аль-Бакий

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья очень короткая (15 235 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Аль-Баки (ар. اَلْبَاقِي‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Священном Коране. В переводе на русский язык означает — Могущественный[1].

Значение аль-‘Азиз

Имя Аллаха Аль-‘Азиз означает Его Абсолютную Непобедимость, Неодолимость, Могущественность, лишь Он — Господь, обладает абсолютным могуществом над всем во Вселенной, нет никого и ничего превыше и могущественнее Его[2]. Нет никого, более могущественного, чем Аллах. Он сотворил людей, их поступки, помогает праведникам, и создаёт природные явления.

Толкование аль-‘Азиз

В Священном Коране сказано: 

«Не думай, что Аллах нарушает обещания, данные Своим посланникам. Воистину, Аллах - Могущественный, Способный на возмездие»[3].

Создателем совершенного порядка всех систем во Вселенной и законов, которые даже на современном этапе развития науки непостижимы человеческим разумом, является Аллах. Наряду с этим Он — Творец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание немощности и бессилия всех нас, сотворенных Им, перед Его могуществом и знанием. Все, созданное Им, существует в определенной системе и действует, живёт только по Его воле.

И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят миром, на самом деле также беспомощны и слабы перед Господней Волей. Каким бы сильным, богатым и почитаемым ни был человек, он все равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его имущество, ни деньги, ни количество людей, проявляющих к нему уважение, не в силах спасти его от наказания Господа. Кара Всевышнего не коснется лишь тех, кто предался Ему всей душою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Аллах обетовал уверовавшим, что Он дарует им превосходство над безбожниками во все времена. Коран гласит нам: 

«Аллах начертал: "Воистину, победу одержу Я и Мои посланники!” Воистину, Аллах – Всемогущий, Всесильный, Великий»[4]. 

«И до него (Корана) они (писания) были руководством и наставлением для людей. Он ниспослал вам Различение (Аль Фуркан), для различения добра и зла. Для тех же, кто отвергнет знамения Аллаха, суровой будет кара Его. Он - Всемогущ! Возмездия Блюститель!»[5]. 

«И нет другого божества, кроме Аллаха, так свидетельствует Сам Аллах, и ангелы Его, и обладающие знанием, свидетели по справедливости. Нет другого божества, кроме Него, Великого, Мудрого!»[6].
«И пусть тебя их речи не печалят. Ведь, истинно, все величие и мощь у Аллаха. Он – Слышащий, Видящий все и вся!»[7][8].

Существует ещё несколько имен Аллаха, близких по смыслу к аль-‘Азиз — это Всемогущий (القدير — аль-Кади́р), Могучий, Способный (القادر — аль-Ка́дир), Всемогущий (المقتدر — аль-Муктадир), Всесильный (القوي — аль-Кавий), Крепкий, Несокрушимый (المتين — аль-Матин). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано: «Могущество целиком принадлежит Аллаху»[9]; «Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный!»[10]. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху[11].

Проявления могущества Аллаха

• Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как Аль-Кавий (Всесильный), Аль-Матин (Крепкий). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит: «Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий»[12]; «Аллах — Всемогущий. Аллах — Прощающий, Милосердный»[13]; «Скажи: „Он властен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других“»[14]; «Воистину, Аллах способен на всякую вещь»[15]; «Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек на седалище истины возле Всемогущего Властелина»[16].

• Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.

• Третье — власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу: «Сотворение и воскрешение всех вас подобно сотворению и воскрешению одного человека»[17]; «Он — Тот, Кто создаёт творения в первый раз, а затем воссоздаёт их, и сделать это для Него ещё легче»[18].

• Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений.

• О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.

• На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истина ми нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: «Аллах сотворил вас и то, что вы делаете»[19].

• Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением. Всевышний сказал: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!»[20].

• Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся.

• Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает: «Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: „Будь!“ — как это сбывается»[21]; «Где бы вы ни были, Аллах приведёт всех вас вместе. Воистину, Аллах способен на всякую вещь»[22][11].

Примечания

  1. ↑ al-azkar-imama-an-navavi
  2. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
  3. ↑ Ибрахим 14:47
  4. ↑ Аль-Муджадиля 58:21
  5. ↑ Аль Имран 3:4
  6. ↑ Аль Имран 3:18
  7. ↑ Юнус 10:65
  8. ↑ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info
  9. ↑ Юнус 10:65
  10. ↑ Худ 11:66
  11. ↑ 11,0 11,1 Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 95—98.
  12. ↑ Аз-Зарият 51:58
  13. ↑ Аль-Мумтахана 60:7
  14. ↑ Аль-Ан‘ам 6:65
  15. ↑ Аль-Кахф 18:45
  16. ↑ Аль-Камар 54:54,55
  17. ↑ Лукман 31:28
  18. ↑ Ар-Рум 30:27
  19. ↑ Ас-Саффат 37:96
  20. ↑ Аль-Бакара 2:249
  21. ↑ Йа Син 36:82
  22. ↑ Аль-Бакара 2:148
Источник — https://en.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Бакий&oldid=16721